jueves, 29 de noviembre de 2012

SABADO 08 de Diciembre 21 hs - Puntual


La Escuela de Candombe Bonga te Invita a
DESPEDIR EL AÑO CON TODO!! 
Candombe, Salsa y más!!!

SABADO 08 de Diciembre
21 hs - Puntual

MOVIMIENTO AFROCULTURAL 
Defensa 535, San Telmo
Y seguimos festejando nuestro 10° ANIVERSARIO!! .
Grupos Invitados
- Karen Fleitas y La Marmolada
- Barrio la Pimienta, Latino
- Maderas del Río de la Plata
- Mburucuya, Show de Tambores
- CANDOMBE BONGA, Fusión Latina

Entre banda y banda, no paramos de bailar!!
Bono Contribución $ 15.00
BARRA ECONOMICA, RICAS COMIDAS Y MUCHAS SORPRESAS!!

Colectivos
2- 10- 17- 22- 24- 28- 29- 33- 45- 54- 61- 62- 64- 70- 74- 86- 93- 98 - 100 -126- 130- 143- 152- 159- 195. 

Info al 4342-6610 - 1559350234 ó 1569838909 
candombebonga@gmail.com

martes, 20 de noviembre de 2012

DÍA DE LA CONCIENCIA NEGRA




Defensa 535 – San Telmo - Buenos Aires
Si no soy negro por raza, puedo ser negro por opción política, quiere decir, que sin ser negro puedo asumir la causa de libertad de los negros, defender el derecho de sus luchas, reforzar, como se pueda, su organización y sentirme aliado en la construcción de un tipo de sociedad que vuelva cada vez más imposible la discriminación racial y la opresión social y que vea como riqueza la diferencia y la acoja como complemento. Leonardo Boff – Teólogo
El 20 de noviembre, se conmemora el Día de la Conciencia Negra recordando Zumbi, líder del Quilombo de Palmares, el más importante espacio de resistencia de africanos, pueblos originarios y blancos marginados que tuvo la región norte de lo que hoy es Brasil. Zumbí fue asesinado y su cabeza fue expuesta públicamente para el escarmiento popular. Sin embargo, su resistencia pasó a ser un legado y un símbolo de libertad que encarna el reclamo por el reconocimiento, el respeto y la igualdad de derechos de todos aquellos que se encuentran en condiciones de injusticia.
El Movimiento Afrocultural convoca, al igual que todos los años, a participar en el Día de la Conciencia Negra el día sábado 24 de noviembre en la calle defensa 535.
"Debemos, además de celebrar, reafirmar los compromisos de ciudadanía y reinserción de la población negra"
16HS: Apertura. Candombe "a la buena". Con la presencia de personas que han participado en la construcción del fenómeno candombe que hoy se da en Buenos Aires.
Obra de títeres a cargo de Douglas Olivier.
20.30HS: Finalización formal del evento y Capoeira angola, roda abierta.
Buffet económico
 +INFO: grupoliberacion@gmail.com - TE: (011) - 4342 6610


sábado, 17 de noviembre de 2012

RODA 20 de Noviembre de 2012, a las 18:00 Hs. - Parque Centenario. En la entrada del Observatorio Astronómico.


Angola terra do meus ancestrais
angola
Eu vejo a capoeira angola
Toque do berimbau angola
E servia no quilombo
Um valente rei Zumbi
Guerreiro de muitas forcas
Seu povo sofredor
Foi general de batalha
Se bater per libertar
Inteligência e coragem
Não lê podiam faltar
Ele nasceu no quilombo
Onde foi aprisionado
Criado por padre Antonio
Francisco foi batizado
Aprendeu língua de branco
Mais não assim seu voz de novo
Dentro dele era mais forte
Se volve lutador
Fugindo para Palmares
Ganga Zumba o recebeu
Quilombo esta de festa
Viva Zumbi Ganga o rei
Foi quando todo mudo
Ate virar traição
Mataram Zumbi guerreiro
Sem nenhuma compaixão
Seu nome será lembrado
Para ser que na historia
Força descrê do presente
Não ensaia da memória
Viva meu Deus.

Autor desconhecido

A veces parece importante recordar...
La Capoeira se expone ocasionalmente en la calle porque a algunos capoeiras, especialmente los viejos, les parece importante recordar ciertas cosas que, nunca se sabe, pueden retomar vigencia algún día...
Este 20 de noviembre se convoca a todos los Capoeiras a vadiar en la plaza pública y conmemorar la muerte de uno de los suyos, un Negro, un Ancestro, un Mestre, un Líder (rey de su época), un Rebelde y Forajido, Zumbi Dos Palmares (1655-20/11/1695).
Este día la Capoeira conmemora la muerte de un hombre que representa vida, un camino y una esperanza; conmemora la muerte a traición de un negro que nunca traicionó ni a su raza, ni a su cultura, ni a su gente, una muerte exhibida como trofeo para desmentir la inmortalidad del Rey del Quilombo dos Palmares...
Este día se convoca a la Capoeira a la calle para recordar y reivindicar la verdadera inmortalidad de Zumbi, la inmortalidad de su ejemplo y de las expresiones culturales con las cuales se entrenó, y que representan y contienen la historia y el dendé de su lucha.
Este día se recuerda al Zumbi nacido en el Quilombo dos Palmares (1580-1710), una comunidad autosustentable (un reino/república compuesto por varios asentamientos) de negros, indios y blancos y todo tipo de mestizos, todos pobres, marginados y perseguidos, que se unían con el fin de preservar su libertad viviendo en armonía ante la amenaza de un Estado que los consideraba peligrosos por no asumir el lugar de subordinación que les “correspondía”. 
Por consiguiente se conmemora y recuerda ese lugar donde habitaron 20.000 personas que se resistía a ceder ante los ataques del Estado esclavista que constantemente lucho por recuperar su mercancías y por condenar a éstos “impuros e impíos”; gente que se resistía a pasar su vida valiendo menos que cualquier objeto, rebotando como mercancías sin memoria, usados como mascotas domesticadas, como mano de obra fuerte, y sobre todo, subordinados culturales adaptados a los católicos apostólicos romanos, caprichos del bien pensar blanco esclavista.
Éste día, la Capoeira sale a la calle para recordar que ese negro nacido libre en el Quilombo, esclavizado hasta su fuga (a sus 15 años aproximadamente), lideró las incursiones quilombolas en haciendas colonas desde donde era atacado el Quilombo Dos Palmares, entrenado en una Capoeira que no diferenciaba generos, estilos, linajes o inclinaciones sexuales, porque su función era preparar a l@s camaradas para enfrentar una amenaza comprometida en acabar su historia, en destruir su memoria y su expresión cultural como sociedad en resistencia real; entrenando a l@s Camaradas en una Capoeira que preparaba, acompañaba y contenía a los miembros del Quilombo en situaciones de lucha real y sangrienta, bajo el código de no dejar a nadie atrás, y de proteger y defender el Quilombo que representa un sueño de libertad amenazado por la mezquindad de un poder ciego y egoísta.
Los viejos creen en la vigencia de la Capoeira, porque encuentran que ese sistema que a llegado a llamarse democrático, con todas sus transformaciones, continua esclavizando a las personas y acabando con sus culturas. Porque a pesar de los cambios, ese sistema que los capoeiras de Palmares resistían y combatían porque hacia de las personas objetos (especialmente de los negros), aun sigue existiendo.
De esta historia que los viejos insisten en recordar, se generan muchas preguntas: ¿qué hacen los Capoeiras como sujetos activos de su propia historia y de la historia de la Capoeira ahora? ¿ Cómo llevar la Capoeira a su lugar como expresión cultural de resistencia? ¿ Cómo mantener viva su tradición y al mismo tiempo aportar a su riqueza cultural? Cómo crear y defender Capoeiras y Quilombo en una lucha como la contemporánea? 
¿Cómo devolver la Capoeira al lugar que le corresponde, al lado de los marginados y excluidos, del negro, del indio, del mestizo, del pobre, del esclavo?
En Resumen, a algunos viejo Capoeiras, les parece necesario que éste día se observe en la calle la persistencia de un arte, de una expresión cultural que retó y reta ese modelo de esclavo, que preparó a hombres, mujeres y niños en la lucha por su libertad, respetando la riqueza de la diversidad, muy seguramente porque tienen la esperanza de que tal vez alguien vea más allá de los géneros, los linajes y las expresiones, y encuentre algo de esa esencia de libertad, y quizás porque tienen la esperanza de que ese alguien sea un capoeirista que se haga estas preguntas.
Por ese motivo invitamos a Todos los Capoeiras (no importa grupo) a hacerse parte de una Roda de Capoeira Angola en conmemoración de ésta historia resistencia, la historia de la vida, la lucha y los sueños de Zumbi y el Quilombo Dos Palmares, cuya Capoeira abonó y abona el enriquecido camino de la Lucha que aún hoy continúa.
Los viejos capoeiras definen, las academias viabilizan, pero la Roda es de todos.
Bienvenidos a vadiar con los parceros de donde vengan y con quien vengan... 
Vamos a Jogar Capoeira...
Parque Centenario. En la entrada del Observatorio Astronómico. 
20 de Noviembre de 2012, a las 18:00 Hs.
Buenos Aires.
Texto escrito a varias manos, dicese de autoria colectiva...

jueves, 15 de noviembre de 2012



17 de noviembre Lindo Quilombo
4ta llamada de candombe independiente

Conmemorando el Día de la Consciencia Negra


        El 20 de noviembre se recuerda a Zumbí, líder del Quilombo de Palmares, y la lucha por la libertad que ahí se gesto.
     El más importante espacio de resistencia de africanxs, pueblos originarios y blancxs         
     marginadxs que en la historia de la humanidad se conoce. Fue un territorio donde             
       ocultarse y construir una sociedad autosustentable basada en una armonía humana, 
      cultural y ambiental, donde llegaron a vivir 30.000 personas. El Candombe entendido       
   como expresión de resistencia y de un sentir popular, propone y construye nuevos     
    espacios para ejercer nuestras libertades: la de ser con otrxs, la de hacer con otrxs,
      poniendo en juego y estimulando la creatividad, el pensamiento constructivo y los ideales comunitarios.

www.lindo-quilombo.blogspot.com.ar/

martes, 2 de octubre de 2012

lunes, 1 de octubre de 2012

Sabado 6 de octubre

Lxs invitamos al festival solidario "La cigarra", para acompañar la lucha de nuestra hermana Octorina Zamora.
Lxs esperamos!

lunes, 10 de septiembre de 2012

TALLER DE RACISMO



1º ENCUENTRO (1 DE SEPT.):
INTRODUCCIÓN GENERAL: CONCEPTOS FUNDAMENTALES

INTRODUCCIÓN GENERAL AL TALLER. EXPLORAREMOS Y DEBATIREMOS SOBRE LAS DIFERENTES CONCEPCIONES QUE MANEJAMOS SOBRE LA IDEA DE RAZA, ETNIA, SEXO, GÉNERO, CLASE Y SEXUALIDAD. TAMBIÉN EL CONCEPTO DE PATRIARCADO, CAPITALISMO, COLONIZACIÓN E INTRODUCIREMOS LOS CONCEPTOS DE RÉGIMEN HETEROSEXUAL Y RÉGIMEN RACISTA. HAREMOS REFLEXIONES PRELIMINARES SOBRE LA EXPERIENCIA DEL RACISMO EN AMÉRICA LATINA.

           

  
      REGLAS DE JUEGO
      sinceridad / franqueza
      puntualidad
      escucha / no protagonismo
      ser concretas/os en la expresión de las ideas
      que circule la palabra, sin privilegio
      cumplir con los compromisos
      El objetivo es el bien comun




2º ENCUENTRO (8  DE SEPT.):
LAS IDEAS DE RAZA Y SEXO/GÉNERO, LA COLONIALIDAD DEL PODER, LA COLONIALIDAD DE GÉNERO Y LA IMBRICACIÓN DE OPRESIONES

REFLEXIONAREMOS EN TORNO AL SURGIMIENTO DE LA IDEA DE RAZA Y SEXO/GÉNERO COMO FORMAS DE CLASIFICACIÓN SOCIAL EN EL CONTEXTO HISTÓRICO DE LA COLONIZACIÓN DE AMÉRICA. TRABAJAREMOS EL CONCEPTO DE COLONIALIDAD DEL PODER Y DE LA COLONIALIDAD DE GÉNERO VIENDO SU UTILIDAD PARA EXPLICAR EL PRESENTE. REVISIÓN Y ANÁLISIS DE LOS DIFERENTES MODELOS QUE INTENTA EXPLICAR LA CODETERMINACIÓN ENTRE LOS REGÍMENES DE GÉNERO, RAZA, CLASE Y SEXUALIDAD. 

  


AFICHES REALIZADOS POR LOS DIFERENTES GRUPOS DE TRABAJO QUE SE CREARON EN EL DESARROLLO DE LOS DOS ENCUENTROS DE SEPTIEMBRE





viernes, 24 de agosto de 2012

PROYECTO DE FORMACIÓN, FORTALECIMIENTO COMUNITARIO Y PARTICIPATIVO


Movimiento Afrocultural, y Glefas  invitan al Curso-taller "El racismo y sus articulaciones de género, clase y sexualidad". 
Seis encuentros presenciales de introducción al análisis del racismo desde una perspectiva feminista descolonial. 
El curso se desarrollará de septiembre a diciembre del 2012 en San Telmo, Ciudad de Buenos Aires.
Inscripciones gratuitas para población afrodescendiente, de pueblos originarios, de sectores populares.
Bono contribución para público general: 30 pesos por encuentro/180 pesos por cursada completa
Cupo limitado

Email de contacto para más información:
racismocursotaller@gmail.com

PROGRAMA CURSO-TALLER
SEPTIEMBRE
1º ENCUENTRO (1 DE SEPT.  De 10 a 14hs):
INTRODUCCIÓN GENERAL: CONCEPTOS FUNDAMENTALES
2º ENCUENTRO (8 DE SEPT. De 10 a 14hs):
LAS IDEAS DE RAZA Y SEXO/GÉNERO, LA COLONIALIDAD DEL PODER, LA COLONIALIDAD DE GÉNERO Y LA IMBRICACIÓN DE OPRESIONES

OCTUBRE
3º ENCUENTRO (13 DE OCT. De 10 a 14hs):
LA CONFORMACIÓN RACISTA Y EUROCÉNTRICA DE LOS ESTADOS NACIONALES LATINOAMERICANOS
4º ENCUENTRO (27 DE OCT. De 10 a 14hs):
ORIGEN Y EVOLUCIÓN DEL CONCEPTO DE RAZA Y EL MOVIMIENTO ANTIRRACISTA A TRAVÉS DE LA HISTORIA

NOVIEMBRE:
5º ENCUENTRO (10 DE NOV. De 10 a 14hs):
EL CONCEPTO DE ETNIA, LOS MOVIMIENTOS INDÍGENAS EN AMÉRICA LATINA Y SU RELACIÓN CON LA LUCHA ANTIRRACISTA

DICIEMBRE:
6º ENCUENTRO (1 DE DIC. De 10 a 14hs):
LOS APORTES CRÍTICOS DE LAS FEMINISTAS ANTIRRACISTAS Y LAS MUJERES AFRODESCENDIENTES E INDÍGENAS A LA POLÍTICA FEMINISTA Y LA LUCHA ANTIRRACISTA.


LUGAR: MOVIMIENTO AFROCULTURAL – DEFENSA 535 MONSERRAT – C.A.B.A.

sábado, 11 de agosto de 2012

DIEZ AÑOS PUEDEN PARECER POCO… O MUCHO DIEZ LLAMADAS, PUEDEN SER UN SUEÑO O PUEDEN SER UNA REALIDAD. PARA NOSOTROS SON DIEZ AÑOS DE COMPARTIR CON USTEDES LA ALEGRIA DE CADA SALIDA, LA PASION DE ESTO QUE HACEMOS ¡GRACIAS A TODOS!! POR SER PARTE DE ESTOS DIEZ AÑOS. LOS QUE ESTAN, LOS QUE ESTUVIERON Y LIOS QUE ESTARAN

QUITILIPA

 QUITILIPA

 10 Años Escuela de Candombe Bonga
Cumpleaños de la Escuela 

LOS FAUTINOS
 ESCUELA DE CANDOMBE FESTEJO 11-8-12 Cuerpo Estable 
 AFROCANDOMBE
 AFROCANDOMBE
CANDOMBE BONGA FUSION LATINA
 
  AFROCANDOMBE
  Candomberos Candamia, Guaviyu, Hijo de Candamia 
 AFROCANDOMBE
 GUAIA MESTIZA
  AFROCANDOMBE
 GUAIA MESTIZA
 LA MARMOLADA
 KAREN FLEITAS Y LA MARMOLADA
 KAREN FLEITAS Y LIZ FLEITAS
 UNION SUR
Union Sur Escuela de Percusion (Burzaco)