miércoles, 24 de julio de 2013

DIA INTERNACIONAL DE LA MUJER AFROLATINA, AFROCARIBEÑA Y DE LA DIASPORA DIA 27 DE JULIO 2013

Taller de fundamento de candombe Diego Bonga y Foca Machado 16hs  clase abierta
Danza Afrobrasileña  Isa Soares y Pablo Soares 18 hs
CUALES SON LOS DESAFIOS QUE NOS PROPONEMOS ALCANZAR NOSOTRAS LAS MUJERES AFRO?
AFROLATINAMERICANAS OBRA DE TEATRO 21hs
DEBATE POSTERIOR JUNTO A MUJERES AFRO
Canto Afro  Isa Soares 
Canto Laura Omega Canciones de cuna del congo y bantu
Mujeres Tamboreras de la Escuela Integral de Candombe Bonga






Compañeras:
Dia de la Mujer afrolatina, afrocaribeñas y de la diaspora por 4to año consecutivo venimos conmemorando este evento que nos invita a la reflexion, al encuentro a reconocernos y sentir una verdadera UNION  de mujeres afrolatinoamericanas en la region.
Muchos mas de estos encuentros necesitamos y esperamos como mujeres comprometidas con nuestra realidad y dia a dia poder generar no una vez al año sino mas seguido y asi  dar respuesta a todas nuestras problematicas que nos son particulares como  mujeres afro discriminación, racismo, xenofobia, violencia de genero, clase  trabajos mal pagos, machismo, patriarcado, lesbofobia , homofobia al interior de las comunidades etc… hay tantos temas que nos son comunes, hay tanto para construir entre nosotras que no debemos esperar por una vez al año, nuestro tiempo es ahora.

Construyamos este despertar de la mujer afrodescendiente entre todas….



















Gracias a las compañeras/os que se comprometieron en un todo en este mes de la Mujer Afro llevando adelante todas las instancias  para su desarrollo . Comision de Genero.

domingo, 7 de julio de 2013

TODOS LOS SÁBADOS DE JULIO 21:00 hs


TALLER DE CONCIENTIZACION AFRODESCENDIENTE

Marco del Día Internacional de lucha contra el Racismo, el 21 de marzo 2013,
  
El Movimiento Afrocultural llevo adelante mediante las personas que conforman la Comisión de Genero la 2da actividad de CONCIENTIZACION AFRODESCENDIENTE realizada  el día 9 de abril 2013 junto a 25 alumnos del  Colegio San José de la Palabra de Dios (A-91) Colegio Católico  incorporado a la enseñanza oficial,  junto a su profesor de geografía el  Sr. Ariel Iannone , Sr. Nengumbi Celestin Sukama  Presidente del Instituto Argentino para la Igualdad, Diversidad e Integración - en la que compartimos durante 2 horas un  recorrido histórico por el Museo Afro-originario , taller de Instrumentos, tanto del candombe, como de capoeira y contextualizamos, la lucha de los  pueblos afrodescendientes, pueblos originarios y la realidad histórica de la instauración de una sociedad racista, clasista en la que la madre África fue diezmada durante el genocidio de lo que fue la Trata  esclavista que duro 400años.
Diferentes aspectos fueron llevados a que alumnos y compañeros/as presentes mediante el conocimiento que tenemos en base a nuestra cultura afro que nos vio nacer fuimos dando saberes ancestrales y realidades actuales de porque unos pueblos pretenden una superioridad sobre otros y a expensas del sometimiento de unos, y otros  se enriquecieron, a la vez que fomentaron la esclavitud como parte de su capitalismo en desmedro de otros seres humanos traídos desde el África en calidad de esclavizados.
Como nos ha afectado hasta hoy en día esa falacia de que en argentina no existe población negra y la negación sistemática,  en la que estamos abocados romper, esos mitos inexistentes.
Una jornada con la calidez, y el querer saber de un alumnado habido de conocimiento y de soñar con igualdad para todas/os los pueblos hablamos,  sobre una realidad ignorada y que ha sido  ocultada en los libros de estudios del alumnado, pero habiendo profesores/as concientizados como los que nos visitaran en esta oportunidad y concientes  de una realidad que deben saber sus alumnos es así como potenciamos saberes ancestrales con la historia pasada y la actual de la realidad afrodescendiente y africana de argentina.
En la que la lucha contra la discriminación, el racismo, y la xenofobia y sus formas conexas de intolerancia es una lucha de todos/as las personas en conjunto.

 Movimiento Afrocultural
Comisión de Genero
Contacto para  colegios: grupoliberacion@gmail.com
Atención: Museo Afro Conciente
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COLEGIO JUAN DE DIOS
ENTRADA AL MUSEO AFRO-ORIGINARIO  taller de concientizacion participativo y en movimiento.
Desarrollando saberes ancestrales por Ernesto Costa Robledo ( Investigador de la Danza Candombe)  


 TODOS/AS COMPARTIMOS NUESTRAS EXPERIENCIAS EN MATERIA DE DISCRIMINACION RACISMO Y XENOFOBIA CON EJEMPLOS CONCRETOS Y ACTITUDES MUCHAS VECES IGNORADAS POR LAS PERSONAS



 CADA UNA DE LAS PERSONAS QUE COMPARTIERON Y PARTICIPARON DEL TALLER DE CONCIENTIZACION AFRODESCENDIENTE DE LA COMISION DE GENERO DEL MOV. AFROC. FUE PROTAGONISTA DE SU PROPIA HISTORIA VIVIENTE , SU  PROPIO SABER  EN LA LUCHA DIARIA CONTRA LA DISCRIMINACION, EL RACISMO, LA XENOFOBIA,  QUE SE VIVEN A DIARIO EN UNA SOCIEDAD QUE DEBE TRABAJAR MAS FUERTEMENTE CONTRA EL RACISMO Y LA DISCRIMINACION ESTRUCTURAL E INSTITUCIONAL QUE SE ENCUENTRA ARRAIGADA AUN EN NUESTRA SOCIEDAD.

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COLEGIO SANTA FELICITAS

"TALLER AFROCONCIENTE" desarrollado por integrantes del Movimiento Afrocultural  convocados por la Directora de Nivel inicial  Gabriela Tramonti  del Instituto Santa Felicitas de Pinzon 1460 de Barracas en el marco del Día de la patria 24 de mayo en el SUM, compartiendo junto alumnos de nivel inicial, padres, maestras/os, profesoras/es  en  esta fecha tan importante donde pudimos desarrollar el aporte de la cultura afro y su  lucha contra la discriminación , xenofobia,  el racismo y el  aporte  de nuestros ancestros en la construcción del estado nación.








sábado, 6 de julio de 2013

TES Teatro en Sepia presenta


"Afrolatinoamericanas. 

De Voces, Susurros, Gritos y Silencios"
Dirección: Alejandra Egido
Guión: Alejandra Egido y Lea Geler

TODOS LOS SÁBADOS DE JULIO A LAS 21HS

 Afrolatinoamericanas. De voces, susurros, gritos y silencioses la puesta en escena de diversos textos históricos y poéticos escritos por mujeres afrolatinoamericanas que relatan las gestas, pasiones, pesares e ilusiones de las mujeres afrodescendientes de Argentina y Latinoamérica, desde la época de la esclavitud hasta nuestros días. Llegadas a territorio latinoamericano en los barcos esclavistas, secuestradas y privadas de toda libertad, estas mujeres lucharon, se rebelaron y tejieron estrategias que les permitieron no solamente sobrevivir sino rehacer sus vidas, entrelazándolas con la de un país (y un continente) que aún no toma conciencia de su presencia ni de su historia, haciendo recaer sobre ellas el olvido, la discriminación y los prejuicios.

Con el apoyo institucional del INADI (Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo) (Disp. 211/12) Declarada de Interés Social y Cultural por la Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires (Exp. 3077-D-2012).

Apta para mayores de 13 años
Movimiento Afrocultural
- Defensa 535 - Monserrat - TE: (011) 4342-6610 

Domingo 7 de JULIO de 17 a 18:30 hs


CICLO DE VIDA 2013
DANZAS DEL XIRË
Recreaciones de los 16 ORIXÁS
AFRO brasileñas

Dirección: Isa Soares
Coordinación: Pablo Soares.
Colaboración: Integrantes del Espacio ALÁBASE.

Reseña sobre las danzas por Isa Soares:

La danza del “xirê de “Orixás“es una herramienta de contención. La palabra “xirê” tiene escritura y fonética afro brasileña. Proviene de la africana “siré” En el idioma yoruba significa: juego, práctica de un deporte. 
La secuencia de estas danzas cuentan los antecedentes históricos-étnicos-religiosos de los pueblos africanos de origen Yoruba (Nigeria), con influencias dahomeanas (actual República de Benin) y Angola, acompañadas de sus cantos rituales. Fueron traídas a Brasil afines del siglo XVII hasta inicio del XX. Comprende una rutina denominada “XIRÊ DE ORIXÁS”, metodología resultante de un largo proceso personal relacionado a la resistencia y al auto conocimiento.
La presentación del “xirê” propicia una compleja ejercitación del cuerpo integral. Los movimientos oscilan desde la simpleza de los gestos cotidianos, hasta los más complejos.
A los orixás en las danzas los he pensado como representantes de diferentes instancias mediadoras dentro de los ciclos vitales. Son instrumentos para acercar al hombre en la búsqueda del bien estar y su plenitud. Poseen las mismas cualidades y defectos humanos. Los gestos, en esa recreación, relatan el recorrido del cuerpo por instancias de vida. Van contando como realizamos algunas tareas. Representan simbólicamente a los elementos de la naturaleza (danzas para el agua, para la tierra, el fuego el aire y sus relaciones con las vibraciones del tono corporal de cada uno de nosotros. Por ende, con la naturaleza misma. Las danzas alaban esos tránsitos. Bailando juntos, todos tenemos la posibilidad de compartir el espacio, accediendo potencialmente a la construcción de ese “algo entre todos”.
Suelo llamar “ALÁBASE” (1) a toda aquella persona que, de alguna u otra forma o en algún momento, se ha identificado con la gestación de ese espacio creativo. En el idioma yoruba, ALÁBASE, se puede traducir como: “aquel que comparte una tarea”. 
Gracias y que lo disfruten.

(*) Si lo necesitas, se permite divulgarlo. Cite la fuente en lecturas y transcripciones. 
(**)   Síntesis de la ponencia RELATOS, TESTIMONIOS, METODOLOGIA, RESIGNIFICACIONES, MEMORIA E IDENTIDAD LA DANZA DEL “XIRÊ DE ORIXÁS . Tercer Congreso Internacional de Culturas Afro americanas. Del 05 al 10 de septiembre de 2006. Instituto Nacional de Musicologia “Carlos Vega”. VI Encuentro del Instituto Hemisferico Corpolíticas en las Américas. Formaciones de Raza. Clase y Género. Centro Cultural Recoleta y Teatro Empire. Colaboración del Instituto Di Tella. 8 a 17 de junio de 2007. Buenos Aires, Argentina. Maria Isabel (Isa) Soares
Bono contribución: $15



+info: Movimiento Afrocultural - Defensa 535 - CABA
www.movimientoafrocultural.blogspot.com // grupoliberacion@gmail.com